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浅谈西方画家以“美惠三美神”写实油画,寓意女性的自由优美人生
2022-08-11 08:15
本文摘要:18世纪的英国,其工业化的水平要比其他国家更为显著,由于这样的原因或其他,艺术家要求他们职位的优越性应该要被认可,而这项要求则部门由1768年设立的皇家学院所告竣,首位皇家学院的院长雷诺兹(1723~1792年)基于阶级、个性、专业和国际性等多重因素,在学院设立的那一年被任命为院长。雷诺兹曾游学意大利,在那里,他将自己沉醉在拉斐尔、米开朗基罗和17世纪波隆那艺术大师们的作品中。

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18世纪的英国,其工业化的水平要比其他国家更为显著,由于这样的原因或其他,艺术家要求他们职位的优越性应该要被认可,而这项要求则部门由1768年设立的皇家学院所告竣,首位皇家学院的院长雷诺兹(1723~1792年)基于阶级、个性、专业和国际性等多重因素,在学院设立的那一年被任命为院长。雷诺兹曾游学意大利,在那里,他将自己沉醉在拉斐尔、米开朗基罗和17世纪波隆那艺术大师们的作品中。在雷诺兹的众多作品中,吸取了拉斐尔、米开朗基罗气势派头的是那幅《为美惠三美神牺牲的莎拉·邦柏立女士》,画面的左上角站立着“美惠三美神”她们裸露着身体,不外站立的姿势和拉斐尔笔下的《美惠三美神》画中的女神姿势有所区别,形体却很相似。

雷诺兹画中的“美惠三美神”站在古典石雕上面,她们眼前的古典修建出现的是暗黄色,这和三美神的肤色相平衡,画中的石雕和修建让整幅画作的空间立体感越发鲜明,不外这“美惠三美神”并不是画作的主体,画作的主体人物是画面中间谁人盘着头发的邦柏立女士,她身姿丰腴优雅,右手拿着一个已倒了酒的酒碟子,左手正要接过身后绿衣侍女装有酒的碟子,酒从壶里流到碟子里,增强了画面的动态感,值得注意的是,绿衣女子倒酒的场景很显着是借鉴了17世纪荷兰画家维米尔的那幅《倒牛奶的女人》,只不外前者是蹲着,后者是站着。为何邦柏立女士要将酒一碟碟的倒在谁人有蛇形的鼎坛里呢?这其中的故事很庞大,人们只知道邦柏立夫人是其时最著名的玉人之一,也是乔治三世想娶的工具,在这幅画中她被描绘成一位奉献给美惠三美神的女祭司,她因某种原因为美惠三美神丧失生命,其中鼎坛下方的那条蛇就是很好的说明,它将邦柏立夫人咬死。

或许可以说是邦柏立夫人为了救美惠三美神而死。我们在画中可以看到邦柏立夫人仰望着美惠三美神,眼睛里还是充满了对美惠三美神的敬仰,画家并没有体现出女人的怨恨等一些庞大的情绪。雷诺兹的这幅《为美惠三美神牺牲的莎拉·邦柏立女士》画中两个着衣女人祭拜三个裸体女人(美惠三美神),或者说是“侍候、服务”,这样的场景寓意着什么呢?首先我们要知道这“美惠三美神”划分是谁?又代表着什么?她们是神话故事中宙斯和欧律诺墨的女儿,是永远在一起的三合一神、三姐妹,她们代表着辉煌、欢喜与丰熟,她们还是维纳斯的随从,代表漂亮、青春和欢喜,美惠三美神时常来到人间,带给人们礼物,她们是文明与礼仪的象征,缔造出恋爱、婚姻、节庆,使人类生活得甜蜜而漂亮。当我们知道美惠三美神的身份和象征之后,就容易明白,雷诺兹以2个着衣女人祭拜3个裸体女人(美惠三美神)为场景的画作的寓意是什么,很显然这是受禁欲主义思想压迫的女人对自由优美、幸福快乐人生的追求,为了实现女性的自由优美、幸福快乐,即便支付凄惨价格也无怨无悔,另有就是2个女人身上的衣服,相比力美惠三美神的裸体肌肤而言,衣服就好比是“束缚、禁锢”的象征,“裸体”才是自由。

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